تبليغاتX
مدرسه علمیه رضویه

کوچ از غمخانه تن، تا به نرگس زار عشق

در دنیای فاطمه سلام الله علیها ، گل زندگی پژمرده و روحش درخشانتر می شود.

بانو، در آستانه سفر است.

دیگر کسی او را در راه بقیع نمی بیند.

پیکر را توان حمل روح بزرگ نیست.

زنان مهاجر و انصار به دیدنش می آیند و می پرسند: ای دختر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حالت چطور است؟

فاطمه سلام الله علیها اما انگشت بر بیماری بزرگ می گذارد؛ زخمی خونین؛ روزگارش را محکوم می کند. اینک که مردان آنان را شناخته است، خشم خود را ابراز می دارد. زهرا سلام الله علیها هنگامی سکوت را برگزید که پیامدهای رفتار آنها را بازگو کرد.

خانه نشینی علی علیه السلام  ، انزوای یک مرد نیست؛ ناکامی از چشمه های برکت است؛ از میراث پیامبران است.

اگر ساکنان تمام بلاد ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند درهای برکت آسمان و زمین را بر آنها می گشودیم ...[1]

زمان شور بختیها فرا رسیده است میکروبها کثیر شده اند. فقط باید چشم به راه نشست به زودی زخمها سر باز می کنند. زمان ویرانه ها فرا خواهد رسید و نسلها اشتباه نیاکان را در خواهند یافت خنجرهای زهرآگین و شمشیرهای دیوانه ای که تنها بریدن می دانند برانگیخته خواهند گشت. امت اسلامی، تکه تکه و عبرت دیگران خواهد گشت. آن روز، نه پشیمانی سودی خواهد داشت و نه گریستن؛ دریغا[2] بر بندگان.

بلال، به خاطر فاطمه اذان نمی گوید. هر بار که زهرا نام پدر را بر گلدسته می شنود، از حال می رود.

این بار فاطمه از وی می خواهد اذان بگوید.

بانویم! بر شما بیمناکم [3] ...

زمامداران تلاش می کنند تا رضایت فاطمه را به دست بیاورند. چرا که می دانند خشنودی زهرا، خشنودی محمد صلی الله علیه و آله و سلم و خرسندی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، خرسندی آفریدگار و عشق به فاطمه سلام الله علیها ، عشق به پدرش و مهر به نبی، مهرورزی به پروردگار است.

آری حاکمان اعتراف می کنند این موضوع را خود از محمد صلی الله علیه و آله و سلم شنیده اند. آن گاه فاطمه خشم آگین می فرماید: آسمانه و فرشتگان گواهند من خشمگینم. و اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را دیدار کنم، حتما دادخواهی خواهم کرد. [4]

از کینه ها و انتقام های شکست خوردگان بدر و احد[5] -که پشت پرده های درویی پنهان شده اند- می نالد.

حالش وخیمتر می شود. آن قدر پیکر رنجورش پژمرده می گردد که دیگر روح را تاب ماندن نیست. «عباس» عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ملاقاتش می شتابد؛ اما فاطمه سلام الله علیها به خاطر وخامت حال خود او را نمی پذیرد. [6]

اینک زهرا سلام الله علیها به سوی فرجام خویش روان است؛ فرجام تمام زندگیها و برای آن که دلهای کوچک ترک بر ندارد به پسرانش می گوید به مسجد بروید. [7]

و خود غرق در نماز کوچ می شود.

سپس به «اسما» می گوید: مرا بپوشان، یزدان تو را بپوشاند. همسر جعفر طیار برایش تابوتی می سازد که خود در حبشه - آن سوی دریای سرخ - دیده است. فاطمه، نخستین کسی است که در تاریخ اسلام برایش تابوت ساخته اند. [8] با دیدن آن تابوت، برای نخستین بار پس از درگذشت پدرش لبخند می زند. [9]

آن که خود «طاهره» است، برای سفر، خویش را می شوید و غسل می کند. وصیت می کند جز علی علیه السلام و اسماء دیگری وی را غسل ندهد. [10]

در واپسین دم، شنیده اند که زهرا سلام الله علیها زمزمه می کند:

درود بر جبریل. خداوندا! در بهشت تو، کنار تو و خانه تو، خانه آرامش. [11]



[1] . قرآن کریم، سوره اعراف، آیه 94.

[2] . بحارالانوار، مجلسی، ج43، ص157

[3] . همان.

[4] . الامامه و السیاسه، دینوری، ج1، ص4.

[5] و مناقب ابن شهر آشوب، ابن شهر آشوب مازندرانی، ج2، ص205.

[6] . بحارالانوار، ج43، ص209.

[7] . موده القربی، همدانی، ص13.

[8] . مقتل الحسین، خوارزمی، ص82.

[9] . همان.

[10] و السنن الکبری، بیهقی، ج3، ص396.

[11] بیت الاحزان، عباس قمی.

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در یکشنبه بیستم فروردین 1391 و ساعت 12:14 |

امام امت قدس سره از 22 بهمن همچون 15 خرداد، 17 شهریور، 12 فروردین و ... به عنوان «ایام الله » یاد کردند. و درباره چنین ایامی فرمودند: «بر ملت شریف ماست که این ایام الله را - که هدیه هایی از عالم غیب ربوبی است - با جان و دل حفظ و با چنگ و دندان نگهداری کنند» . (1)

علامه طباطبایی در تفسیر گران قدر المیزان می نویسند: «با این که تمام روزها و تمام چیزها از آن خدای متعال است، ولی اختصاص دادن روزهایی به نام «ایام الله » یا یوم الله به خاطر آن است که فرمان و امر خدا در آن روزها چنان آشکار است که برای فرمان جز خدا، هیچ گونه ظهوری باقی نمی ماند، ایام الله زمان ها و شرایطی است که فرمان خدا و آیات و نشانه های وحدانیت و سلطه الهی آشکار شده، یا می شود; مثل روز مرگ که قدرت و سلطه «آخرت » در آن روز آشکار می شود و اسباب دنیوی از تاثیر می افتد، یا روز «قیامت » که هیچ کس برای دیگری مالک هیچ چیز نیست، و در آن روز فرمان از آن خداست. یا مثل ایامی که خداوند در آن ها قوم «نوح » ، «عاد» و «ثمود» را به هلاکت رسانده، که در امثال این گونه روزها، قهر و غلبه الهی آشکار شده و معلوم می گردد که تمامی عزت متعلق به خدا است.   ادامه مطلب


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در جمعه بیست و یکم بهمن 1390 و ساعت 13:25 |

پيامبر اكرم(صلی الله علیه وآله و سلم) از نگاه امام صادق(علیه السلام)

در طول تاريخ بشريت, كم تر انسانى وجود دارد كه مانند پيامبر اسلام تمام خصوصيات زندگى اش به طور واضح و روشن بيان و ثبت شده باشد.

خداوند متعال در قرآن كريم ـ كتابى كه خود حافظ اوست(1) و بدون هيچ تغييرى تا قيامت باقى است ـ با زيباترين عبارات و كامل ترين بيانات, آن حضرت را معرفى نموده و با عالى ترين صفات ستوده است.

خداوند متعال مى فرمايد: (انك لعلى خلق عظيم); (2) اى پيامبر! تو بر اخلاقى عظيم استوار هستى.

نيز مى فرمايد: (محمد رسول الله و الذين معه اشداو على الكفار رحمإ بينهم. ) (3) محمد( صلی الله علیه وآله و سلم) فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند در برابر كفار سر سخت و در ميان خود مهربانند.

محققان، تاريخ نويسان و دانشمندان در ابعاد گوناگون زندگى حضرت محمد(صلی الله علیه وآله و سلم) سخن گفته اند. اما ائمه (عليهم السلام) با نگاهى ژرف و دقيق سيماى آن شخصيت بى نظير و  .....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در جمعه بیست و یکم بهمن 1390 و ساعت 13:19 |

سخنانی از امام حسن عسگری علیه السلام

امام حسن عسگری علیه السلام   به گروهی از شیعیان خود چنین فرمود: اوصیکم بتقوی الله والورع فی دینکم والاجتهاد للله و صدق الحدیث و ا داء الامانه...شما را به تقوی الهی و پرهیز گاری در دین و کوشش  برای خدا و راستگویی در گفتار و باز گرداندن امانت به کسی که شما را امین قرار داده – چه خوب باشد و چه بد – و طو لانی کردن سجده و معاشرت نیکو با همسایگان سفارش می کنم که رسول اکرم  صلی الله علیه و آله وسلم  نیز برای  همین ها فرستاده شد. به ارحام خود محبت و احسان کنید و در تشییع جنازه مسلمین شرکت کنید و از بیماران عیادت نمایید، حقوق مردم را بپردازید و آگاه باشید که اگر شما در دین پارسا و در سخن راستگو و امانتدار و خوش اخلاق باشید، خواهند گفت این شیعه است «و این مرام شیعیان است و این ترویج و تبلیغ شیعه است »

و من خرسند خواهم شد.  از خدا پروا کنید ، مایه افتخار ما باشید و مایه ننگ ما نباشید.

قلوب مردم را «با اعمال و رفتارتان» به سوی ما جلب کنید و زشتیها را از ما دور کنید .

ما را در کتاب خدا حقی و با پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نسبتی است و از خاندانی پاک بر خورداریم که کسی جز ما نمی تواند مدعی آن باشد مگر آنکه دروغگو باشد. در فکر مرگ و یاد خدا باشید؛ قرآن زیاد بخوانید و بر پیامبر درود فراوان بفرستید که  هر درودی ده حسنه دارد ، شما را به خدا می سپارم، سلام ودرود خدا بر شما باد.

شهادت یازدهمین امام شیعیان امام حسن عسگری علیه السلام  ، حجت حق بر زمین را بر تمامی شیعیان و پیروان آن حضرت تسلیت  می گوییم.                       

   التماس دعا

   

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390 و ساعت 11:39 |
ماه صفر رو به پایان است. رحلت جانسوز رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام  در بیست و هشتم ، و شهادت امام هشتم در آخرین روز این ماه، ایّام اندوهبار در این ماه است. از آغاز محرم، تا عاشورا، اربعین و بیست و هشتم صفر، روز رحلت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و شهادت امام حسن مجتبي عليه السلام  سرشک غم باریده ایم. این غم در سوگ فرزانه ترین فریاد تاریخ است. مردی که برادر نور، انفجار گستره اخلاص، پاک تر از نسیم و شبنم، پیام آور رستگاری و فلاح، سرچشمه روشن آب حیات، پیام آور مهر و دین، سفیر کبیر هدایت، مکمل مکارم، و مرد میدان عدالت و ایمان بود. آری، ای رسول، ای خلاصه هستی، ای مصطفا، تو بودی که کنگره های کاخ های ستم را فروریختی، دریاچه های کفر را خشکاندی، خواب آلودگان زمانه را پریشان ساختی، و سند محکومیت شرک و ظلم را به امضا رساندی. پس اینک سلامی سبز نثارت باد ای امین.                                


امام حسن مجتبی علیه السلام در شب نیمه رمضان سال سوم هجری در مدینه چشم به جهان گشود و حدود هفت سال از دوران زندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم را درک کرد و پس از آن حضرت حدود سی سال با پدر بزرگوارشان علی بن ابی طالب علیه السلام ملازمت داشت. بعد از شهادت امیرالمؤمنان علیه السلام به مدت ده سال عهده دار مقام امامت بودند و در 28 صفر سال پنجاه هجری در سن 47 سالگی به دستور معاویه بن ابی سفیان و به دست جعده دختر اَشْعَثِ بنِ قِیس مسموم شد و بر اثر همان زهر به شهادت رسید.

حکومت اموی پس از تحمیل صلح بر امام حسن علیه السلام گرچه به بسیاری از اهداف خود رسیده بود، ولی هم چنان وجود امام حسن علیه السلام مانع از به اجرا درآوردن برخی از نیّات پلید آنان بود. از جمله اهدافی که معاویه دنبال می کرد تعیین جانشین برای خود بود. وی از اجرای این تصمیم که برخلاف مفاد صلح نامه او با امام حسن علیه السلام بود وحشت داشت و می دانست که اگر در زمان حیات آن حضرت به چنین کاری دست بزند، بدون شک با مخالفت شدید حسن بن علی علیه السلام روبه رو خواهد شد. بر این اساس تصمیم گرفت از هر راه ممکن امام علیه السلام را به شهادت برساند. پس از بررسی های زیاد جعده همسر امام حسن علیه السلام را مناسب ترین فرد برای تحقق بخشیدن به این هدف پلید دید. آن گاه به صورت محرمانه و با ارسال صدهزار درهم به جعده، به او قول داد که اگر امام حسن علیه السلام را به شهادت برساند او را به همسری یزید درخواهد آورد. بدین وسیله جعده آن حضرت را با ریختن زهر درآب آشامیدنی مسموم کرد و طولی نکشید بر اثر آن، امام حسن علیه السلام به شهادت رسید.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               .

رحلت پیام آور عشق و محبت (رسول خاتم)و نوه بزرگوارشان ،غریب مدینه و بقیع (امام مظلوم امام حسن مجتبی علیه السلام )و اما م رضا (علیه السلام) را به ساحت پر نور و برکت بقیه الله العظم حضرت روحی فداک و نائب بر حقش حضرت خامنه ای و کلیه پیشوایان و رهروان ایشان تسلیت و تعزیت عرض می نمایيم .
یا ابا صالح المهدی آجرک الله

Bottom of Form

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

\

 

 

 

 

 

 

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در پنجشنبه بیست و نهم دی 1390 و ساعت 13:4 |

«اربعین»، نگاهی مجدد به عاشورا ست .

امروز، روز خون گریستن دل ها، و اشک ریختن دیده هاست.

امروز اربعین است... یاد آور شور عاشورایی  حسین و حسینیان واحیاگر درس های عاشورا!

اربعین، مراسم تجدید اندوه دودمان رسول الله است و فصل گریستن دوباره، بر شهدای مظلوم «آل الله»، و بهار اشک باریدن بر خاک پاک کشتگان بی کفن دشت نینوا.

اربعین، یاد آور خزان گلهای روییده در گلزار علوی است.

ما، سال هاست که با اربعین، پیوند «خون » و «گریه» داریم، قرن هاست که اربعین را، شکستن دوباره بغض «عاشورا» در رواق زمان می شناسیم و شکفتن مجدد غنچه غم بر شاخه دلمان می دانیم.

اربعین، رنگ ماتم دارد، تاریخ پر از خون و شهادت انقلاب ما، سراسر «اربعین در اربعین » بود.

امروز نیز، آموزش های «عاشورا » و «اربعین» در گوش دل و ژرفای جانمان است. و میثا قمان با اربعین، نا گسستنی است.                   

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در پنجشنبه بیست و دوم دی 1390 و ساعت 12:1 |

 

ولادت باب الحوائج موسی ابن جعفر علیه السلام مبارک باد

* امام كاظم‏ عليه السلام: لَيسَ مِنّا مَن لَم يُحاسِب نَفسَهُ في كُلِّ يَومٍ؛

  كسى كه هر روز خود را ارزيابى نكند، از ما نيست.

  پدر و مادر امام کاظم

پدرش : پیشوای هدایت ابو عبدالله جعفر بن محمد (علیه السلام) ملقب به صادق بود .

 مادرش : حمیده بربریه که شاید از مردم اندلس و یا از مردم مغرب بوده است . لقب این زن بزگوار «حمیده مصفاه» بود .

 حمیده یکی از زنان با فضیلت به شمار می آمد زیرا به کار مهم نشر رسالت همت می گماشت و در این راه برخی از احادیث همسر بزرگوارش را نیز روایت می کرد .

 از ابن سنان از سابق بن ولید از معلی بن خنیس روایت شده است که ابوعبدالله (علیه السلام) فرمود :

 «حمیده مثل شمش طلا از هر آلودگی و چرکی پیراسته است . فرشتگان پیوسته او را پاسبانی می کردند تا به من رسید و این کرامتی از خداوند بود در حق من و حجت پس از من». ( بحارالانوار، ج 48، ص 6 به نقل از کافی، ج 1، ص 477)

 امامت

حضرت موسی کاظم علیه السلام ، از 21 سالگی، رهبری مسلمانان را برعهده گرفتند و تا زمان شهادت، 35 سال رهبر مردم بودند. به ایشان، به دلیل خوبی هایی که داشتند، لقب هایی چون کاظم (کسی که خشم خود را کنترل می کند)، صابر (صبر کننده)، صالح (درستکار) و امین داده اند. ایشان یک لقب مهم دیگر هم به نام باب الحوائج دارند. این لقب، به این معناست که اگر کسی خواسته و آرزویی از خداوند داشته باشد، با توسل و واسطه قرار دادن امام کاظم علیه السلام می تواند به آرزوی خود برسد.

 شخصیت اخلاقی

او در علم و تواضع و مكارم اخلاق و كثرت صدقات و سخاوت و بخشندگی ضرب المثل بود. بدان و بداندیشان را با عفو و احسان بیكران خویش تربیت می فرمود. شبها بطور ناشناس در كوچه های مدینه می گشت و به مستمندان كمك می كرد. مبلغ دویست، سیصد و چهارصد دینار در كیسه ها می گذاشت و در مدینه میان نیازمندان قسمت می كرد. صرار (كیسه ها) موسی بن جعفر در مدینه معروف بود. و اگر به كسی صره ای می رسید بی نیاز می گشت معذلك در اطاقی كه نماز می گذارد جز بوریا و مصحف و شمشیر چیزی نبود.

 

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در یکشنبه یازدهم دی 1390 و ساعت 12:40 |

   نام: على.

كنیه: ابوالحسن و ابومحمد.

القاب: زین العابدین، سید الساجدین، سجّاد، زكىّ، امین و ذوالثفنات.

به خاطر عبادت زیاد و سجده‏هاى طولانىِ امام زین العابدین (ع)، پینه‏اى در پیشانى‏اش بسته بود. از این رو، به وى «ذوالثفنات» لقب دادند.

منصب: معصوم ششم و امام چهارم شیعیان.

تاریخ ولادت: نیمه جمادى الثانى سال 38.

در مورد تاریخ ولادت آن حضرت، اختلاف است. غیر از تاریخ مزبور، مورخان روز و ماه ولادت آن حضرت را، پنجم شعبان یا نیمه جمادى الاولى یا هفتم شعبان و یا نهم شعبان ذكر كرده‏اند. در مورد سال ولادت آن حضرت نیز برخى سال 37 و برخى سال 36 هجرى را ثبت كرده‏اند.

محل تولد: مدینه مشرفه، در سرزمین حجاز (عربستان سعودى كنونى). برخى مورّخان گفته‏اند كه محل تولد آن حضرت در كوفه بوده است؛ زیرا در آن هنگام، همه افراد خانواده امام على (ع) در كوفه به سر مى‏بردند.

نسب پدرى: امام حسین بن على بن ابى‏طالب (ع).

نام مادر: شهربانو، یا شاه زنان، دختر یزدگرد سوم، آخرین پادشاه از سلسله‏ ساسانیان در ایران كه در زمان خلافت امام على (ع) (و به قولى در عصر خلافت عمر یا عثمان) به اسارت مسلمانان در آمده و با اختیار خویش، همسرىِ امام‏حسین (ع) را پذیرفت. این بانوى بزرگ در ایام نوزادى امام زین العابدین(ع) درگذشت.

مدت امامت: از زمان شهادت پدر بزرگوارش امام حسین (ع)، در محرم سال 61 تا محرم سال 95 هجرى، به مدت 34 سال.

تاریخ و سبب شهادت: دوازدهم (یا هیجدهم یا بیست و پنجم) محرم سال 95 (یا 94) هجرى، در سن 55 سالگى، به خاطر زهرى كه ولید بن عبدالملك به آن حضرت خورانید.

محل دفن: قبرستان بقیع، در مدینه مشرفه، در جوار قبر عمویش، امام حسن مجتبى (ع).


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در چهارشنبه سی ام آذر 1390 و ساعت 12:57 |

اسرارنماز

 احكام و شرايع مقدس اسلام و تمامي قوانين آسماني كه به عنوان برنامه زندگي بشر وضع شده اند ، اعم از اخلاقي ، اقتصادي و ... هر يك داراي اسراري است و هيچ كدام از حلال و حرام و مباح و مستحب و مكروه ، بدون غرض واجب يا حرام يا مكروه نشده است ، اما علم بشر غير از انبياء الهي و امامان معصوم (عليهم السلام ) چنين قدرتي ندارد كه بتواند فلسفه تمام احكام را به دست آورد وحرمت هر حرامي و حليت هر حلالي را درك كند . البته ممكن است به يك بعد و يك جهت آن دست يابد ولي همه ابعادش را نمي تواند كشف كند . بنابراين فقط خداوند حكيم ، مصالح و مفاسد وخير و شر آفريده هايش را مي داند و از ظاهر و باطن تمامي آنها آگاه است .پس هرچه كه خدا آفريده و حلال كرده بايد پذيرفت و از هرچيزي كه حرام كرده است،  بايد پرهيز كرد. هم چنين بايد واجبات او را انجام داده و از محرمات دوري جست .

از جمله اين واجبات ،« نماز» است . جسم نماز، عبارت از؛ اجزاي ظاهري و صوري آن.  ولي نماز داراي باطن و روح نيز مي باشد .روح نماز، عبارت است از؛ معاني باطن آن . اين روح نماز است كه روح انسان را به خدا نزديك مي كند و در قيامت انيس انسان خواهد بود .

هدف از تشريع نماز ، همين سير تكاملي روح است . نماز داراي اسرار و حكمت هايي است . ازجمله آن حكمتها اين است كه نماز معراج مؤمن و موجب عروج و پرواز او از ملك تا ملكوت و موجب قرب به حضرت حق است . در اين بخش برآنيم تا به ذكراسراري از نماز در قرآن و روايات بپردازيم .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در چهارشنبه سی ام آذر 1390 و ساعت 11:34 |

محرم فصل بذر افشانی عشق وایمان در سرزمین دلهاست .

محرم فروردین جان هاست و بار ایمان های سست شده و طراوت اندیشه های مرده و افسرده و خوابیده، و شکوفایی غنچه های بسته بیداری و آگاهی و ایثار و فداکاری است.

محرم،وجدان همیشه بیدار تاریخ،  و گلوی هماره فریاد گر زمان است.

محرم ماه پاسداری از حرمت انسان است.

محرم حریم ایمان و حصار قرآن است.

محرم اهرم حرکت دهنده انسان ها و پدید آورنده شورش های شیعی و نهضت های علوی و قیام های مکتبی است.

حسین علیه السلام پیام های شفابخشش را ، همه ساله بر بال های سرخ شهادت می نویسد و پیک های رهایی را بر موج های محرم و عاشورا سوار می کند.

کلاس های کربلا – که در همه جاست – حتی بدون یک روز تعطیلی به من و تو و به همه آنان که به نجات انسان می اندیشند ، بیاموزند. چرا که:

هر روز عاشورا است و هر جا کربلا و ... هر ماه ، محرم.

فرارسیدن ماه محرم را به تمامی عزاداران حسینی و رهروان راه ایشان تسلیت و تعزیت می گوییم. التماس دعا

 

+ نوشته شده توسط واحد پژوهش در دوشنبه هفتم آذر 1390 و ساعت 12:19 |